 |
| الزكاة : أحكامها وشروطها في الاسلام |
ان الزكاة تعتبر جزء من أركان الاسلام الخمس التي فرضها الله عزوجل على المسلمين، و ان الزكاة فرضة لكي تحقق العدالة الاجتماعية و الاقتصادية لدى الفقير و الغني، وان لازكاة لاتعطى اعتباطيا فقط وانما لها شروطها و احكامها التي تنسقها، كأن يكون المال مضى عليه سنة هجرية، وأن يكون الشخص في سن التكليف وغيرها من الشروط و لأحكام.
كما قال الله عزوجل في كتابه العزيز: قال الله تعالى: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) (سورة التوبة.60).
شروط و أحكام الزكاة المال
أنواع زكاة المال :
تشتمل زكاة المال العديد من الأنواع منها :
زكاة الدهب و الفضة :
كل ما يعتبر من الدهب و الفضة يأخد من نصابه 85 جرام.
زكاة رؤوس الاموال :
متلا التجارة نصابها 595 جراما من الدهب
زكاة المال النقدي الورقي :
تقاس نسبة الزكاة في المال الورقي بسعر الدهب و الفضة انداك من الوقت
زكاة الزرع و الثمر :
لحد الأدنى من الثمار أو الزروع التي تجب فيها الزكاة هي النصاب بخمسة أوسق بمعيار الكيل، حيث يساوي الوسق الواحد ستين صاعًا، والصاع يساوي كيلوين وأربعين جرامًا من البر الجيد و بالنسبة لمقدار الزكاة المستحقة، فإذا كان السقي بتكلفة معينة فيجب إخراج نصف العشر، أما إذا كان السقي بدون تكلفة مثل سقي الماء المطر، فيجب إخراج العشر أو عشر المحصول إذا بلغ النصاب.
زكاة الاموال المدخرة و المعاش:
بالنسبة لزكاة المال المدخر و المعاش فانها عبارة عن ادا المال المدخر بلغ النصاب ومر عليه الحول الشرعي. وهو العام الواحد الهجري اما بالنسبة للمال المودع في البنك، فإنه يجب دفع الزكاة عليه إذا بلغ النصاب ومر عليه الحول الشرعي، ويُقدر النصاب بما يعادل قيمته 85 جرامًا من الذهب.
شروط زكاة :
1. الاسلام :
2. الحرية :
3. الحلال :
4. المالك للمال :
5. الاستمرار :
6. الحول :
7. الدين :
مستحقو الزكاة :
لقد فرض الله عزوجل الزكاة على الأغنياء وما يقاربهم أهل الاستطاعة ليمنحوها للفقراء ليتحقق بعض الشيئ ولو قليلا العدالة الاجتماعية اثر قوله تعالى : {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.
1. الفقراء :
يجب منحها للفقراء لانهم لا يقدرون على كفايتهم.
2. المساكين :
يجب منحها كدالك للمساكين الدين يملكون قليلا من المال لا يكفيهم لحاجياتهم.
3. المغرمين :
يجب منحها للاشخاص الدي لديهم ديون و تعدر عليهم أدائها.
4. في سبيل الله :
يجب منحها للمجاهدين الدين يخرجون لقتال العدو لاعلاء كلمة الله عزوجل.
5. ابن السبيل :
يجب منحها كدالك للشخص أو الأشخاص المسافرين الدين ابتعدو عن موطنهم ونفدت نفقتهم ومؤنتهم.
الزكاة أحكامها وشروطها في الاسلام